第十八回 那不曾出生的女儿在基隆河深处

之後，孤苦伶仃的灵魂徘徊於世，却能与文人雅士一同Y诗作赋的nV鬼。然而，」

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    少nV无力地垂下手：

    「将诗魂创造出来的那些文人雅士已经不复存在。原本只是设定上失去父亲的人家，真真正正地失去了那些将人家创造出来的父亲……这是何等讽刺。」

    她朝我向前了一步：

    「人类捏造出背负着丧父命运的人家，使人家不得不怀着失去根本不存在的父亲游荡於剑潭畔──为什麽要让人家怀着这样的痛楚徘徊於世？人家的存在究竟是什麽？」

    日本人领有台湾之後，为了破除台湾当地仕绅对日本人「倭寇」的形象，多次举办汉诗的交流会，藉此向台湾人证明日本人并非「化外蛮夷」。这种交流会也促成台湾各地涌现大大小小的诗社，建立起台湾人与日本人以诗会友的平台。

    然而不晓得是谁先开始，在基隆河边的SaO人墨客突然想到：如果剑潭湖畔出现能够Y咏诗歌的nV鬼闯入诗人们的聚会，未尝不是一种风雅？

    於是，「失去父亲徘徊在剑潭边、藉由诗歌哀叹自己身世的nV鬼」便诞生了。

    不曾出生的nV儿被困在这个基隆河畔，永永远远背负着被人们捏造出来的丧父之痛。

    随着水怪本T已经完全没入河中，河水也渐渐从四面八方窜进废弃物堆叠起来的此处。如果依照小紫刚才的算法，现在应该已经过了满cHa0的时刻，在暴雨也停歇的此时，台北盆地已经没有被淹没的危险。